刚刚看了第四季第14集忍不住想要写点什么，我的观点可能不同于大多数看剧的人，我不觉得《维京传奇》越拍越烂，反而觉得它到了14集这里，彻底升华了。

所以我对《维京传奇》的评价是——有功有过，功大于过，画龙点睛；（到拉格纳死为止，虽然拉格纳还没死）可惜这龙太长了，能把它看完，把它看懂的人，太少了。

其实这也不怪观众们，剧里对维京人的真实（相对真实）刻画恐怕至少国内大多数观众都无法接受——太野蛮，太原始，太血腥，太赤裸。

但如果你用心去看，用另一种思路去理解，你会发现那些看似野蛮的行为其实都是合理的，但这些都不是重点，也不一一赘述，就像觉得日本人都不是好东西的人你再跟他解释政治与历史与哲学他也觉得都不是好东西，觉得埃米纳姆是个粗人下三滥的人你再跟他解释何为说唱何为说唱的灵魂他也会觉得埃米纳姆只是个流氓。

那么重点是什么呢？拉格纳·罗斯布鲁克——我们的主人公，一个拥有传奇色彩的维京人，他的一生也的确是传奇的一生，他白手起家，农民出身，通过杀戮篡位，靠卓绝才智和凝聚力四处劫掠，创造无数光辉战纪，然后英雄难敌岁月，老了，败了，退居二线了，最后终该难逃一死，总而言之就是一典型的个王者的故事。

然而它真的是吗？之所以说这条龙太长，就是因为写实和铺垫，导致有太多太多的人，看不清拉格纳这个人了，或者说把他看的简单了，这太遗憾了。

拉格纳从来就不是一个小说故事里领导人民拯救人民的英雄或者侵略别人野心勃勃的枭雄，他根本就不是个王者，或者说他不是一个“合格”的国王。

他只是一个拥有实干能力的思想家。

我一直在等一句话，我很早就坚信它会出现，终于，在第四季第11集左右拉格纳和拉葛莎（他的前任妻子）的对话中他终于说出了这句话：“如果可以，我希望我从来都没有成为国王”（英文原文是我从来没离开过我的农场）在他还是农民的时候，苍老的伯爵总想着安于现状，已丧失曾经了野心和梦想，而年轻的拉格纳的心却已经飞越了小小的村庄，飞过了大海，他找到远航时辨认方向的方法，他找人造船，他纠结人手，远渡英格兰劫掠，满载而归。

而在劫掠的途中，他遇到了普通人眼里单纯受苦悲催的男二号，埃塞斯坦——实际上改变了他一生的人，真正成就他传奇的人。

当他接触了“异教徒”埃塞斯坦，对基督教产生兴趣，并让艾为他进行基督教洗礼仪式的时候，他成了一个基督徒。

他成了一个基督教徒？？？！！在贴吧看到很多人用这种描述来解释他种种行为的时候，我真想笑。

在那一刻，他失去了信仰，他的灵魂得到了解放，他连托尔和瓦尔哈拉都不相信了，又怎么会信这世上有上帝？最新一集里，英格兰的皇帝潜走了周围的所有人，把拉格纳从囚笼里放了出来，两个人开始谈笑风生，一会又一起摇头苦叹，伤心埃塞斯坦的死，拉格纳还不断的重复着“你必须得杀了我”这句话，这哪里像是违反和平条约屠杀了对方移民聚落的皇帝和归来“复仇”的皇帝相见该有的场面？于是好多人说:这剧烂了，不行了。

其实他们应该好好回顾一下前面的剧，而不是把埃塞斯坦的部分当做玄学来看。

可是要知道，这是两个没有信仰的人，没有信仰，又怎么会有立场，其实从一开始，这两个人就知道在这世界上，大概只有彼此能够理解自己，他们或统治或掠夺，但那只是身为国王的工作，他们想要的，是真正的改变这个世界，“天堂何其荒谬！”“瓦尔哈拉何其荒谬！”虽然一个认为世界上就不该有宗教，另一个认为宗教是维持人们生活的工具应该完善美化，但是他们都能看破“神”的本质。

拉格纳在巴黎败了，被自己背叛的兄弟打败，从此一蹶不振，他确实经历了挫败，但后来当他失踪回来的时候已然洗尽铅华，罗洛在法国当上了帝王，最后还是摆脱不了侵略的欲望，而拉格纳呢？纵然失势，他还想要回到英格兰，去完成自己的梦想。

本剧的成功就在于，先前的铺垫，能让观众明白拉格纳也是人，也有七情六欲恩怨情仇，而这更能为他后来超越时代的思想作为凭依，同时那些对历史文化细节的还原也确实到位。

而失败就在于，一个无信者挑战满是信仰者的世界的故事，怎么能有真的神出现呢（哈伯德，那几集虽然没有明示，但拍的玄过头了），同时作为拉格纳第二梦想的征服巴黎，让太多人对拉格纳有了错误的期待，把他当成了一个传统意义上的传奇人物，把他当成了众多势力之中的一个的领头人，就像隔壁的《权利的游戏》的某个领主一样，赢了大家激动，输了剧都没意思了。

拉格纳不用介绍就认出了埃塞斯坦的儿子的那一刻，我的心里莫名感动。

真特么的长啊写的，我知道应该不会有什么人看到这一篇，但这大概本来就是小众剧吧，满心不忿和寂寞总算得到了抒发，也算是愉悦了一下自己，在我心中，《维京传奇》远比隔壁的《权利的游戏》要好，可惜一部神剧为了收入，加入了不少冗杂的东西，可惜。