反对最高票 @王玉乔的答案。

这个答案从一个非常肤浅的角度混淆了台上与台下，将对明星个人的判断带入了对作品的判断。

下面的话曾经被我写进了这位答主的评论区，但是他并没有直面我的质疑。

我扩展一下，形成一个回答，通过对王玉乔回答的批判来回答这个问题。

把歌者的演绎与歌手的人格挂钩，这个艺术欣赏流派始终让我无法认同。

歌者在舞台上的表演可以直抒胸臆，也可以单纯的伪装成另一个人。

这才是表演，表演作为一门艺术，与演员本身的道德无关。

将表演与人格挂钩，是混淆了台上与台下，混淆了艺术与生活。

人品低劣而作品优美的艺术家我们可以举出很多，从艺术欣赏的角度，一个人的人品与这个人对人生的思考并不相关。

例如，如果对哲学有深入了解的人可能形成两个极端，一类是极度的慈悲，另一类可能是极度的自我。

前者是极致的神性；后者是极致的人性。

二者可以共同超越兽性，但是互相之间也绝对没有任何认同可言。

那么，由于社会的传统道德赞颂神性，因此，说后一类道德败坏因此鄙薄其作品，这是非常肤浅的——事实上中世纪的时候人们就是这样做的；而在文艺复兴之后，尤其是上世纪60年代，后者则以新道德的身份鄙视前者为伪君子。

如今的体制内体制外之争，也无外乎是这两种价值观的争执而已。

因此，韩磊和李健的作品，你可以从他们的表演入手，从技术上，编排上和情绪上判断他们的成功，例如 @邓柯 先生就是如此做的。

但是如果你从他们成功的人格的角度入手，我个人认为这是侮辱了他们的艺术，这相当于将他们的表演类比成了2014感动中国道德模范的大合唱。

作为一名歌手，本质上是一名演员，只不过，他们的主要表现手法是通过人声。

有个人说得很好，大意是，“由于观众喜欢看到歌手的表演，因此歌手才在歌唱中增加了表演。

”当你听CD的时候，你无法看到演唱者的肢体语言，也看不到他们的脸。

此时你对音乐的欣赏才只在音乐上。

按照王玉乔的说法，人格魅力要与艺术相结合才能称其为艺术家，那么不做现场的录音室歌手就仅仅只能停留在“歌手”的水平上，永远成不了艺术家。

同理我们可以推论出，如果我们没看过这个人的影像资料或者现场表演，我们就无法判断这个人到底是歌手还是艺术家。

进一步的推论是，如果我们不知道一个人的八卦，仅仅看一个作品，我们也无法判断这到底是一个歌手还是艺术家——因此，在电影和电视发明以前，是没有艺术家的。

达芬奇的蒙拉丽莎仅仅能够说明他是一个画家，而不是一位艺术家。

听《命运交响曲》的时候，如果你不了解贝多芬的八卦只听音乐的话，那他也就是个抡指挥棒的。

哦，连抡指挥棒的都不是，那就是曲谱上的一个名字。

这种逻辑的问题是显而易见的。

判断一个搞艺术的人是否是艺术家的最主要的标准应当是其艺术作品的艺术价值，而不是这个人的人格魅力。

将道德与艺术捆绑在一起，是对艺术的污染，也是对艺术的践踏，本质上是道德决定一切。

而道德则由“我”来决定。

当我信奉神性的时候，谭维维的鱼鸟之恋是肮脏的；当我信奉人性的时候，韩红唱歌是不走心的。

依据这样的逻辑对艺术作品进行艺术批评的时候，我们可以看到，基本上只是出于个人好恶而非艺术价值。

例如，王玉乔认为韩红得票最低的几个作品，恰恰是韩红希望直抒胸臆的作品。

韩红在演艺事业的初期郁郁不得志，与《海阔天空》、《我很丑可是我很温柔》的意境完全符合。

韩红希望用这两首歌来抒发自己当年的那一腔“怨气”。

之所以不成功，并不是他认为的“由官派且强势的韩红来演唱，缺乏可信度”，而是人们早就给韩红定下了“官派且强势”符号。

人们将舞台上的演员与八卦中的明星混为一谈，《我是歌手》播出时在每首歌之前的访谈恰恰迎合了观众的品位——因此我认为是媚俗的。

《我是歌手》直播了歌手之间的互动，甚至直播了歌手与乐队、与导演组的互动。

这种互动良性的一面是让我们更贴近歌手，能够认识台下的歌手，但另一方面，它让观众在欣赏作品之前带入了对歌手本身的印象。

这个话说得有些重，因为整个娱乐产业就是围绕着明星和其周边，有些人，例如许纯美，如今仅仅靠各种负面新闻和上通告维持自己的话题性赚钱。

如果说《我是歌手》是媚俗的，那么，也是由于整个娱乐产业就是媚俗的。

而娱乐产业是媚俗的，则是由于观众是庸俗的。

庸俗的观众面对高雅的艺术品或者艺术表演，基本上无法对其艺术价值做出有效评价。

当他们强行对其进行评价时，只能流于表面，分享情感，或者进行道德判断，也就是俗称的站队撕逼。

以《Britain's got Talent》为例，Paul Pots通过该节目火了起来，成为了煤块变钻石（Amanda语）的典型，激励了后来的一大群追随者，例如苏珊大妈之类。

但是，为什么观众很轻松的就接受了Paul Pots，却无法接受唱《我很丑可是我很温柔》的韩红呢？Paul Pots当初在台上，就是一个浑身发抖面目丑陋的胖子，但是他一张嘴，唱得是高大上的今夜无人入睡，最后那个激动人心的高音B让所有人为这种反差流泪。

阳春白雪掩藏在下里巴人心中。

而韩红则不然。

韩红在台上，是一个笑容可掬的，自信的胖子。

但是她一张嘴，唱得是穷挫矮的《我很丑可是我很温柔》，哪怕是最后声嘶力竭的呼喊，也无法打动观众。

观众认为这是阳春白雪在假装下里巴人。

韩红与Paul Pots的区别，就是观众认识韩红，并且给韩红贴过标签，而观众不认识Paul。

Paul真的没上过舞台么？Paul在台上发抖，难道不是装的么？Paul所拥有的歌唱能力可以胜任一些简单的演出，难道他真的没有表演的成分么？观众并不关心这个问题。

对他们来说，Paul是一个童话，这个童话以丑陋开头，以悲苦展开，达到了辉煌的高潮，留下的是感动。

观众只是需要这样的感动，哪怕Paul只是在卖一个故事，他们也愿意相信这个故事。

Paul给自己贴的标签，就是“屌丝”，然后说，看好了，哥要逆袭了！观众说牛逼牛逼！韩红说，我也苦过，我也能表现屌丝逆袭，观众表示“你可别逗了！”——你的标签已经是阳春白雪了。

标签已在，哪儿还有表演。