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有的人认为三弦古琴之类的乐器弹唱时弹和唱是同一旋律,这是为什么?你怎么看?

感谢邀请!需要说明的是:三弦是说唱类音乐的主要伴奏乐器,古琴并不是说唱类音乐的伴奏乐器。

三弦是我国传统民族弹拨乐器,传统三弦因地域、民族风俗不同,有多种样式,大致可分为大、小两种三弦。

我们现在看到的三弦,是1960年和1980年经中国音乐学院萧剑声先生(三弦演奏家)改良后的现代三弦。

说唱类音乐分南北两大类:弹词是我国南方的说唱音乐,一般有两人表演,一人弹三弦,一人弹琵琶,有说有唱,也有一个人自弹自唱的,如苏州弹词和扬州弹词。

大鼓是流行于我国北方的说唱音乐。

一般用三弦伴奏,演员打鼓演唱。

也有的不用乐器伴奏,只打鼓演唱的,还有加四胡和低音乐器的,如山东大鼓、京韵大鼓、新疆曲子(国家文化部认定为曲艺)等。

说唱音乐也和其他诸多戏曲艺术一样,也有它自己的一整套规律,它的伴奏并不是简单的跟着旋律,而是按照其内部的规则运行。

*以京韵大鼓为例:京韵大鼓唱腔属于板腔体,板式可分为慢板、快板、垛板、住板。

基本腔调为起腔、平腔、落腔、高腔、长腔、悲腔等。

京韵大鼓具有半说半唱的特色,唱中有说,说中有唱。

其伴奏特点(1)过板音乐:是单纯的乐器音乐段落,用在唱段开头和段落之间的“过板”,句与句中间或乐逗之间“小过门”,比小过门还小的叫“垫点“。

这些小过门和垫点巧妙的衬托了演唱者,使演唱人有换气和调整情绪的机会。

(2)唱腔伴奏,可随腔伴奏,又可用”基本伴奏点“。

伴奏旋律是对唱腔旋律的加花和伸长,对唱腔起陪衬作用,此外还有烘托气氛的作用,表现特定情节的伴奏段落,如《击鼓骂曹》中的《夜深沉》曲牌。

*又以新疆曲子为例:新疆曲子发展到今天,已经向戏曲迈进了一大步,由民间转向了舞台。

最早新疆曲子也是说唱艺术(曲艺),现在在民间还存在这种形式。

新疆曲子是有陕甘宁地区流传而来的,所以现在还沿用西北地区民间艺术的曲牌和曲调名称,如:《满天星》、《五更调》、《银纽丝》、《剪剪花》、《北宫调》、《东京调》、《西京调》等,而这些曲牌和曲调名称都有其内部的规律,形成了一种模式,新的剧目(剧词)是装进这种模式再演唱的。

伴奏旋律变化不大,从前奏—主旋律—间奏—结束,如:《大保媒》、《张连卖布》、《钉缸》等。

任何一个剧种从产生到成型,都不是一朝一幕的,都是经过民间艺人千锤百炼而形成的。

说唱音乐集故事、音乐、舞蹈于一身,千百年来,深深扎根于民间,其内容取之于民,唱之于民,是广大老百姓不可或缺的精神食粮。

好在现在国家非常重视民间艺术,采取有力的保护措施,抢救和保护了许多濒临失传的历史瑰宝。

我们音乐爱好者有义务,有责任对祖国的优秀文化进行保护,用我们的实际行动为这项事业奉献自己的力量。

感谢您对“老陈玩音乐”的大力支持!欢迎大家指正,提出您的看法!

问题好多……回答其中一个小问题,这样也给其他被邀请的朋友留下发挥空间。
2020-01-06查看详情
关于古典吉他基本的练习,其实有非常多的好的教材,但我个人还是还是比较建议“因材施教”。
2020-01-06查看详情

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