凤凰台上忆吹箫　　香也则难留。

冷金猊，　　被翻红浪，　　起来慵自梳头。

　　任宝奁尘满，　　凭他日上帘钩。

　　生怕离怀别苦，　　多少事、欲说还休。

　　新来瘦，　　非干病酒，　　不是悲秋。

　　休休！　　这回去也，　　千万遍阳关，　　念武陵人远，　　烟锁秦楼。

　　惟有楼前流水，　　应念我、终日凝眸。

　　凝眸 凝眸处，　　从今又添，　　一段新愁。

　　凤凰台是潮州八景之一，是游人徘徊难离的名胜。

《凤凰台上忆吹箫》词牌取传说中萧史与弄玉吹箫引凤故事为名。

相传战国时期，秦穆公有个小女儿，因自幼爱玉，故名弄玉。

弄玉不仅姿容绝代、聪慧超群，于音律上更是精通。

她尤其擅长吹笙，技艺精湛国内无人能出其右。

弄玉及笄后，穆公要为其婚配，无奈公主坚持若不是懂音律、善吹笙的高手，宁可不嫁。

穆公珍爱女儿，只得依从她。

一夜，弄玉一边赏月一边在月光下吹笙，却于依稀仿佛间闻听有仙乐隐隐与自己玉笙相和，一连几夜都是如此。

弄玉把此事禀明了父王，穆公于是派孟明按公主所说的方向寻找，一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。

这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。

”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。

　　萧史与弄玉成婚后，教弄玉吹箫学凤的鸣声。

学了十几年，弄玉吹出的箫声和真的凤凰叫声一样，甚至把天上的凤凰都引下来了。

秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台，这就是凤凰台的由来。

萧史和弄玉住在凤凰台上，一连几年不饮不食，亦不下台。

有一天，二人笙箫相和后，竟引来金龙紫凤，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升空而去。

成语“乘龙快婿”“龙凤呈祥”便是因此而来。

关于萧史其人，最早记载见于汉朝时的刘向《列仙传》卷上《萧史》。

原文为：“萧史善吹箫，作凤鸣。

秦穆公以女妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤，萧史乘龙，夫妇同仙去。

”后来的《东周列国志》，将这一奇事详细叙述，作“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”一章，很多人都是从此书中了解到这段轶事的。

　　因为传说中萧史弄玉是居住在华山中峰的，所以现今中峰又名玉女峰。

玉女峰上许多胜迹也因玉女（弄玉）而得名。

人们在中峰上修建了玉女祠，祠前有一石臼，名为玉女洗头盆；它前面的石台，就是玉女梳妆台；那下面的石洞，是玉女当年的居室，称作玉女室。

此外，玉女祠北又有品箫台、引凤亭，是萧史吹箫引凤的地方。

　　吹箫引凤，乘龙而去，白日升天，后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史，“凤凰台上忆吹箫”也由此而来，表达了人们对这对神仙眷侣的怀念和祝福，直至现在仍被人津津乐道。

　　《凤凰台上忆吹箫》，词牌名。

《词谱》卷二十五引《列仙传拾遗》：“萧史善吹箫，作鸾凤之响。

秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以妻之，遂教弄玉作凤鸣。

居十数年，凤凰来止。

公为作凤台，夫妇止其上。

数年，弄玉乘凤，萧史乘龙去。

”宋词始见于《晁氏琴趣外篇》。

通常以《漱玉词》为标准。

双调九十五字，前片十句四平韵，后片九句五平韵。