·短箫铙歌 汉、魏至南北朝间，鼓吹乐中—种最受重视的形式。

在《乐府诗集》中，有汉的“铙歌”，魏、吴、晋、齐、梁的鼓吹曲，宋的鼓吹铙歌。

两晋、隋、唐的“凯歌”或“凯乐”也和铙歌有关。

短箫铙歌是用于郊、庙的军乐，略可比于先秦用于王师?u>笙椎拟帧Ｐ惶髯鞔实摹捌胨嫱豕拇登贝始赐酢⒑钏枚腆锶母瑁霸帷薄ⅰ敖检搿薄ⅰ叭氤薄ⅰ俺龇薄ⅰ靶Ａ浴钡惹?/span>。

由于多在重大神合中应用，在鼓吹乐中占有最高地位。

因此，《宋书·乐志》说：“鼓吹，盖短箫铙歌。

”把它直接作为鼓吹乐的代表形式。

崔豹《古今注》说：“亦以赐有功诸侯。

”犹如周成王以周乐赐周公—样成为盛典，而和朝廷用横吹恩赏边将的意义大不相同。

《晋书·乐志》：“汉时有短箫铙歌之乐。

”其曲有《朱鹭》、《思悲翁》、《艾如张》、《上之回》、《雍离》、《战城南》、《巫山高》、《将进酒》、《君马黄》、《上凌》、《有所思》等。

内容“多序战阵之事”，而曲调实际采自民间歌曲。

因此，《乐府诗集》鼓吹曲辞小序转引了《伎录》：“孙（丝）竹合作，执节者歌”来—并解释“长箫、短箫”。

短箫铙歌与黄门鼓吹的差别，除前者主要用于军事大典，后者主要用于食举宴享而外，还在于采用短箫和长箫的不同。