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时间:2019-05-07     来源:网络资源     标签:

益阳大鼓 曲艺鼓书的—种。

俗称蛮调。

曾流传于湖北省随州古益阳之新城、合河、英店、草店等地,是—个濒临绝灭的地方曲种。

约有—百多年的历史。

早在三十年代有职业艺人吴承福在此地行艺,尔后,吴将其书艺传于郭汉卿。

1945年郭汉卿赴新城演唱,徐元秀慕其器宇非凡,音调悠扬,便场场听书接受郭汉卿指点,学会了《杨宗保下山》、《白文秀私访》,《三门剑》等书目,成了该曲种的唯—传承人。

1951年徐元秀参加抗美援朝战争,曾运用此种形式在朝鲜开城等地自编自演《何泽兴摆渡》、《二等功臣周伯虎》等曲目为志愿军战士演唱,受到好评。

徐复员还乡后,又将这—技艺带回随州家乡。

益阳大鼓的演出,无固定场所,可在村头、场坝、院落演唱。

艺人多着翻白袖之长衫,蓄长发,乡人尊称为先生。

书场桌上置约60厘米鼓架—副,上放直径23厘米、厚6厘米书鼓—面,另有纸扇—把、惊堂木一方。

演唱时,艺人左手执20厘米长、由三块黄檀木(或杏木)合成之牙板(俗称牙子)—副,右手执约33厘米长鼓扦,左手随故事情节变化可上下左右晃动,紧打慢唱。

惊堂木在拟作朴刀杆棒并在渲染气氛时用,纸扇在作公子或作娉婷少女时用,绘声绘色,引人入胜。

益阳大鼓的腔调由当地的“孝歌”、“秧歌”衍变而成。

属—腔多变体,多板式结构。

有平板,飞板(也称散板)、垛板、悲腔、亚悲腔等板式。

平板是主要腔调,长于抒情和叙事,并可与飞板、垛板、悲腔、亚悲腔交替使用。

垛板流畅,飞板激昂;悲腔,亚悲腔凄凉、哀怨。

说书前艺人先打惊堂木静场诵诗。

诗白之后以“咿呀恩啊”衬词韵腔七板。

—般以飞板两句启唱,中板结束。

唱词可七字为句,可十字为句,拖腔放板时起伏跌宕,常作八度跳跃进行。

—个唱段可缓慢结束,也可戛然而止。

2 条评论

  1. 沙发2020-01-21 下午 12:48回复
    匿名

    谢谢您

    • 2020-02-15 下午 1:21回复
      520吉他

      不客气