·念白 戏曲中人物的内心独白和对话除用唱腔表现外,也用说白表现,这就是念白。
又称宾白。
对于宾白有两种解释:(l)“两人相说为宾,一人自说为白”(明代姜南《抱璞简记》)。
王国维也沿用此说。
(2)“唱为主,白为宾,故日宾。
白,言其明白易晓也。
”(明代徐渭《南词叙录》)凌蒙初在《谭曲杂箚》中肯定这种说法:“白,谓之宾白,盖曲为主也。
”在这两种解释中,还是后者比较妥当。
在戏曲艺术传统中对念白非常重视,有“千斤白,四两唱”的说法,以强调念白的重要性。
念白属于戏曲音乐的一部分,是戏剧化、音乐化的语言,而有别于生活中的语言,具有某些音乐特点,符合音乐的某些规律。
常由锣鼓或其它乐器给以适当的衬托以加强其音乐性,并与唱腔部分互相衔接、陪衬、对比,形成整个戏在音乐结构上的变化和统一。
有韵白、口白之分。
韵白,音乐性较强,字音较拖长,有明显的旋律和节奏因素的变化,有时一句中前半为白,后半变为唱(如引子)。
用中州韵,多为诗词体或较文雅的语句,如引子、诗、对等。
多出之于剧中有地位或较庄重的人物之口。
欧阳予倩说:“就它的文体、结构、节奏、表现方法等方面看,的确是中国戏曲特有的形式”(《一得余抄》)。
口白,接近于各剧种所属地区的日常生活语言,但较口语为夸张。
在京剧中叫作京白,在地方戏曲中叫作土白。
多出之于剧中下层社会或活泼轻桃的人物之口。
念白有一定的程式和规律。
如王季烈《螾庐曲谈》所说南北曲的念白规律:“读宾白亦有高低、抑扬、缓急、断续诸节奏。
盖宾白虽无工尺,无板眼,而某字宜高,某字宜低,某句宜快,某句宜缓,亦一定不易,非可任意念过也。
”“上声俱揭高,阴上声尤须揭高,阴平声亦须揭高,而去声字不可揭高,只要延长其音,末尾稍高,便合去声之念法。
阴平与阴上,其高低略同,人声在南曲之白中,须要快读连下,一次出口。
”“两上两去相连,必须改其上一字之声念之,下一字则照本字之声读之,方得高低相间,抑扬尽致。
”“至于北曲之白,须读北音。
遇入声均须叶人平上去三声中,与曲文无异。
”此外,念白必须“通其文义”, “宜幕写情状,使之神理毕肖”。
这些都是使用念白时应注意的问题。
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