端午节拴五彩线。

　　今年端午节前一天，传来好消息：中国已正式启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，目前“端午申遗”已进入初评阶段。

　　在我国，研究端午节等传统节日的最权威专家便是国际民俗学家协会（F.F.）最高资格会员、中国民俗学会名誉理事长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员、原辽宁大学中文系乌丙安教授。

今年端午节当天，乌丙安教授再次向本报记者讲述了关于端午节的历史和未来，他呼吁社会各界共同保护端午节等非物质文化遗产。

　　原生态 端午节本是祭龙日　　乌丙安教授说端午节最早源于我国远古的祭龙日。

“龙在中华民族的历史中有着至高无上的地位，古人想用龙的威慑力来驱除所有的灾疫邪祟，这个节日一直都是以祛除的吉祥节日传下来的。

”　　远古时期，人们把五月（农历）称为恶月，这是由于五月芒种过后，天气开始燥热，人易生病。

《荆楚岁时记》说：“五月五日，竞采杂药，可治百病。

”从近几年来看，“非典”、“禽流感”、“甲型H1N1流感”等病疫都是在端午节前后开始蔓延的，这并不是迷信或巧合，而是这个季节的前后在气候上最适宜各种疾病的传播。

自古以来就有赛龙舟、用五彩绳缠手足腕，包米粽，采插艾叶、菖蒲，取蟾酥，涂饮雄黄酒，调制朱砂酒，采多种草药，人身上及屋内各处悬挂香包，墙上张挂钟馗画像或避邪符印等等，这些习俗都和驱除灾疫邪祟的主题息息相关。

张挂钟馗画像或避邪符印等等，这些习俗都和驱除灾疫邪祟的主题息息相关。

　　起源 屈原、伍子胥起源说是后人强加　　乌丙安认为，多年来，无论是新闻媒体，还是历史资料，介绍端午节时，都习惯性地将这个节日定义为纪念楚国爱国诗人屈原的节日。

“其实，这种说法一直是一个误区，无论是屈原，还是春秋时吴国的忠臣伍子胥，这些都是后来与端午节联系到一起的，并不是端午节的起源。

”乌丙安说。

正是由于这些说法在千百年来一直被延续，所以导致几代人都不了解端午节的真实内容和全民防疫健身的内涵，逐渐失去了美好的传统文化记忆。

　　重要 仅次于春节、中秋节的第三大传统节日　　乌丙安说，在中国的传统佳节中，端午节是春节和中秋节之后的第三大节日。

特别是从2008年开始，端午节被列入法定假日，如今的端午节已经成了全民族、全国家的大节日。

现在，全国有29个民族、12亿多人口过端午节，并且不同民族、不同地区都有各自的特点。

例如、长江中游的湖南、湖北楚地以纪念屈原的活动为节日主题，长江下游江浙吴地端午节以纪念伍子胥或纪念越王勾践，及孝女曹蛾为主题，与屈原毫无关系。

可见，端午节作为各地方的民俗节日分别加入了纪念地方历史人物的内容是局部历史文化的延伸。

　　同时，四川凉山彝族在端午节时，人们纷纷进山采集草药，做防病治病之用。

仫佬族过端午要抬着纸船到田间由巫师巡船赶走害虫，祝祷禾苗成长。

贵州苗族端午节除举行赛龙舟外，还举行踩鼓舞、唱歌、赶山、游方等活动。

藏族民间过端午节，青年男女到郊野游乐，进行赛马、歌舞、游戏等活动。

作为多民族的民俗大节，除了自古以来的避瘟驱毒、防灾去病的积极含义外，不可避免地掺杂了许多俗信色彩。

也正因为如此，这个民俗节日的文化意味就更浓重了。