沈心工肖像 中国近现代音乐史上的第一个里程碑是“乐歌运动”，也就是由中国音乐家选择一些国外乐风改填歌词，进而自己作词作曲，在新式学堂的乐歌课上教唱。

沈心工就是点燃“乐歌运动”的火炬，开创我国近现代学校音乐教育先河的启蒙音乐家，被李叔同称为“吾国乐界开幕第一人”。

　　沈心工原名沈庆鸿，字叔逵，1870年2月14日生于上海，1947年9月5日病故于上海，享年77岁。

沈心工在泰山留影　　求学道路艰辛曲折　　沈心工的祖辈原是名门望族，靠帆船航运发迹。

1840年鸦片战争后，由于帝国主义殖民势力入侵，帆船航运无法与洋人的轮船竞争，沈家家道日趋衰落。

沈心工出生时，沈氏家业已处于濒临崩溃之际。

沈心工的父亲沈悦杠奉祖父之命主持家政，不仅承受着家业破产的压力，还要靠典当和找些杂差来维持生计，这给幼小的沈心工留下了深刻的印象和痛楚的记忆。

沈心工幼时从母亲那里接受启蒙教育，后随中了秀才的大哥读书。

8岁时全家客居长沙，12岁时移居青浦外婆家。

1890年，沈心工考中了秀才，且成绩优异，名列第二，但由于这年大哥不幸病故，于是他接替大哥当了上海一个官宦人家办的私塾的教书先生，从此走上社会，自食其力。

1891年，沈心工到江宁参加乡试落第，这使他对通过科举走向仕途的幻想彻底破灭，但是，准备参加乡试为他打下了良好的国学基础。

接着发生的家事、国事，又使他的思想受到了强烈的震动。

　　1890年，沈心工从乡下来到维新思想的重要策源地———上海，感到一切都很新鲜。

例如，“师夷长技以制夷”，“中学为体，西学为用”，废除八股，举办新式学校，设厂制造新式武器等，都是当时进步知识分子经常议论的话题。

父亲为了全家生计，到远离家乡的湖南谋生，1892年因贫病交加，在长沙一个小客栈中孤寂地去世。

1894年甲午战争的惨败，使沈心工对腐朽的清王朝彻底绝望。

这时，由于聘用沈心工教授私塾的主人去世，他也结束了旧式教书先生的生涯。

在任家庭教师的时候，沈心工还到英国人创办的格致书院，听院长讲授数学。

受此影响，他开始萌发研究西学的思想。

　　1895年，沈心工经人推荐到上海约翰书院教授国文。

教书之余，他还向外国牧师学英语，并师从昆曲名家学习昆曲。

　　在“科学救国”、“实业救国”和“教育救国”等维新思潮的推动下，上海南洋公学（即今上海交通大学的前身）于1897年创办。

该校首先设立的是师范学堂，培养新式的教师。

虽然在腐朽的清王朝统治下，想单纯通过兴办教育实现国家和民族自强是不可能的，可在当时的历史条件下，能在这种思想指引下创办这样一所大学，毕竟是一种进步。

沈心工知道此事时，非常兴奋，他毅然放弃约翰书院教席的优厚待遇，考入南洋公学师范学堂，主修数学，兼修英语、物理、中文等课程。

不久，他又获得兼课教师的职位。

1900年，沈心工与师范班的同学筹办了南洋公学附属小学。

1901年他毕业后即应聘任该附小教师。

　　1902年4月，沈心工东渡日本，自费进入东京弘文学院学习。

后因发生日本政府伙同清朝钦差迫害中国留学生的事件，他与部分同学退学抗议，转入中国人自办的清华学校学习。

　　发起音乐启蒙运动　　留日期间，沈心工从日本学校的音乐教育得到启发，在留学生中发起成立“音乐讲习会”，研究乐歌创作，参加者还有曾志等人。

“音乐讲习会”还曾请来东京高等师范学校教授铃木米次郎讲授音乐。

继“音乐讲习会”之后，“乐歌运动”开始沿着两条路平行地发展起来：一条是以曾志等人为代表，在东京“音乐讲习会”基础上进一步扩大，组成“亚雅音乐会”，开展了一系列的音乐活动，为推动我国近现代音乐的发展，培养了一批人才；另一条路就是自1903年3月起，以沈心工为代表，在上海南洋公学附属小学通过设置“唱歌”课，举办“乐歌讲习会”，而掀起了乐歌热潮。

这两方面的音乐活动，都对“乐歌运动”作出了重要贡献。

相比之下，沈心工在国内直接开展“乐歌运动”，影响更大一些。