唐代发展形成的“大曲”，集器乐、歌、舞于一体，是一种较高的艺术形式。

其形成显然也与音乐交流分不开，并非汉魏大曲自然发展的结果。

唐大曲的结构比较庞大，有二十几段，三十几段甚至五十几段的。

典型的大曲分为三大部分，每部分包括若干段。

“散序”是第一部分，采用节奏自由的散板。

“序”就是次序，这一部分序列是散板，故称“散序”。

“散序”是纯器乐表演，有独奏、轮奏或合奏；接下来的第二部分叫“中序”（表示它是中间部分）；因为节奏固定，已能上“拍”，故又叫“拍序”；又因为它以歌唱为主（有时有舞），故又称为“歌头”。

“中序”多数是慢板。

最后部分称“破”，以舞蹈为主（有时有歌唱），又称“舞遍”，节奏逐渐加快，以至极快，结束。

因为大曲结构庞大，演出一遍时间就很长，大诗人形容著名大曲《霓裳羽衣曲》时间之长说，（船）“出郭已行十五里，唯消一曲慢《霓裳》。

”大约要合现在一个多小时！唐大曲现知有四五十部之多，除《霓裳羽衣》外，著名的还有《凉州》、《伊州》、《秦王破阵乐》等。

　　据文献记载，隋唐时流行的音乐，有着三种不同的七声音阶形式；从其记述可知，一种是正统的升四级七声音阶，一种是自然七声音阶，还有一种是降七级七声音阶。

至今中国音乐仍存在这三种七声音阶。

　　这一时期的器乐曲，几乎都来自大曲。

本世纪初在敦煌发现的卷子中有后唐明宗长兴四年（公元933年）所写的唐代乐谱。

说明唐时已出现用“工尺”字样记写乐谱的早期工尺谱了。

它的来源，有人猜想与笙之类的簧管乐器有关，工尺谱所采用的“合”、一（乙）”、“四”、“五”、“六”等字恐是从管序来的。

敦煌发现的唐乐谱，中外都有专家为之解读，至今于节拍上纠葛尚多。

中国的乐谱，不问何种谱，于节奏的标记始终不能满意。

清乐及其前的音乐，支配音乐节奏的是鼓，隋唐以后，变为拍板（所以后世用“拍”或“板”称音乐节奏）。

拍板也是隋唐前传入的。

唐人著作中说唐玄宗让音乐家黄幡绰写拍板谱，黄就在纸上画个耳朵送上去，并解释说只要耳朵感觉正确，就不会失去节奏（敲错拍）。

所以敦煌乐谱的节奏极难处理，主要是那时记谱法不精密造成的，今天我们只能从其乐谱中窥知当时音乐的大概而已。