指法纪略　　右手弹欲断弦 以驱轻浮 又欲用而得中 以化忿暴弹近岳山则过刚 下四徽则过柔 故声有高郎雄壮则欲刚 轻扬淡荡则欲柔 融合温雅则欲中和 或有过四五徽而弹者 此琴之所大禁也 惟泛音则欲近岳山弹之 左如蜻蜓点水之轻右如断弦之重 其声方得清亮 此泛音之要语也 大抵指头不可离弦 离弦则失手势 如挑七指靠于四 勾四指靠于五 则势雅而音声实矣　　左手按如入木 以求见坚实 必需用力不觉 使指法文雅然后取音圆润 音难概论 有甲音有肉音有甲肉相半音 甲音惟於大指甲上取用于三四五徽之间 若用肉音则音不清矣 肉音于大指节上取用于吟猱及走音则无煞声 甲肉相半于甲指之傍取以半甲取其清 半肉取其润 清润相兼而音始妙至吟猱走音要避甲取肉则多温润之音 弦上递指 切勿松起指上过弦 犹欲无迹 而名指用肉惟取坚实而不浮为妙 按弦又忌折指　　又弹必甲尖 弦必悬落 取其音清且洁也 而弹琴之道一在调气 一在练指 调气则神自静 练指则音自静 何谓调气 气者 与声合并而出者也 调气之道在于换气 能换气即能调矣 气换於音转之时 而展宕於句段之末 音调先熟于心呼吸直通于指 气调则神暇 一切局脊之态自无矣 何谓练指 练指者 练指之筋骨也 练骨之法 不仅于指上求之 有周身之全力焉 形必端 气必肃 使筋骨有所凛而不懈 自是舒臂运腕直节坚凝 与作书之法无异 久而自然 举重若轻 触指皆成金石声矣　　鼓琴之法必资简静 又须明师亲授 若鼓动不问甲肉取声前指不付后指 距弦不避隔弦 劈弦大劈大指开勾不探手掌 历弦不蹲手腕 和声不引上弦 而又挑勾不辩 指式飞扬轻浮 遂使操弦理微 无复文句 声之曲折 手之取势 缓急失仪起伏无节 小大乖讹 遂失古人清迥之风而多鄙俚琐屑之韵 故先有妙指而后始出妙音 惟贵者弹缓紧慢 发声从容 清匀和合 吟猱按罨 来往过弦而无迹 勾剔摘打而用力不迟滞过弦换指不乱而有节 锁弦斜出而取势圆 吟猱绰注 扑弹抑按 手势不可轻浮 取声贵省 省则质 和繁则不合雅式 凡操琴左右手肘腋务下不欲高 左右手须如双鸾对舞 要之指与弦相契得之于手应之于心 则弦与指和 指与音和 音与意和 不知其所以然而妙自至矣鼓琴决则　　法必须在我 往来之撞妙在起伏而不断 对按掐起不容缓而接凑方圆 掐撮必须沉重拨剌岂用轻敲 全扶须要飘逸 圆屡稳合双声 双弹须用力 轮指不轻弹 长锁短锁莫动 小锁背锁亦然 滚拂要轻发必弦弦指到而不浮 打圆声须圆 泛涓指要坚刚 句句有吟猱绰注句句有轻重缓急 锁铃声须跪按三弦而一历对起 别有一传 走带若鸣蝉曳枝 撞吟似虎啸出林 或一弹似鹤戾清天 或一弹似龙吟沧海 琴有通神之妙 弹有变幻之玄 动则海潮风涌静则似谷暝山空 抑扬高下必通诸心而无滞于迹 方出乎风尘之外 以声而会宫商之韵 以韵而合律吕之调 可味乎玄淡之乡矣 遇高士忍乎不鼓 逢俗子岂肯轻弹 如斯之不负琴之雅制可调阳之曲矣。