《大明王朝1566解密》第27期：上一期提到了郑泌昌和何茂才，联合沈一石对高翰文进行深度剖析，从而制定了一个“阴险”的计策。

那就是对高翰文玩一出“仙人跳”的把戏，逼他让路，那么以理学自居的高翰文，为什么会上当呢？本期杨角风谈大明王朝27：《广陵散》有多大魅力，为什么高翰文会被芸娘俘获？一、郑泌昌、何茂才和沈一石制定了对付高翰文的策略，沈一石依计办事回去安排不提。

单说海瑞、王用汲以及高翰文三位“背锅侠”，他们在干嘛呢？第二天一大早，王用汲和海瑞就高高兴兴地去知府衙门，毕竟昨天的胜利已经把他们三个绑在了一起。

王用汲是穿着绸缎衣服去的，海瑞还是一身布衣，王用汲建议他置办两套绸衣，他为什么会这样建议呢？其实王用汲这也是为海瑞好，毕竟那个时候阶层思想比较强烈，当官的是免税阶层，穿上绸衣，以此跟百姓区分，也有利于树立个人的威信。

结果海瑞一再强调：“我只穿布衣！”在这一点上很多人觉得海瑞太过固执，不通情理，其实大明王朝要是看到后期之后，才会明白，海瑞的这种固执和坚持，才是更难能可贵的，才是对老百姓最大的忠诚。

这里多说几句，关于穿什么衣服的问题，代表的是一种主观思想，也就是关于君贵还是民贵的争论。

王用汲的意思是建立威信，树立官威，让百姓敬畏，而海瑞则更多的是人民公仆的形象，让人民真心拥护。

关于这个问题，鲁迅写过的《孔乙己》有异曲同工之妙：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人……”这时候，高翰文也进来了，结果也是穿的绸衣，王用汲嘿嘿地笑了……海瑞也嘿嘿地笑了……只有高翰文一脸懵逼……二、这时候来了人，拉走了高翰文，本来他不想去，结果对方搬出了织造局，高翰文毕竟做过京官，知道太监在大明朝的权力，也就不得不去了。

从“背锅”三人组一开始打算去看粮食行情来看，他们是把“赈灾”放在了首位。

而这次把高翰文拉到了织造局，也就代表着，工作方向变成了“以改”为主。

于是高翰文就到了沈一石的织布作坊，可以说一开始高翰文完全是有防备的，而沈一石是何方高人？一开始就只跟高翰文谈正事，谈工作，谈丝绸，谈政治……直到高翰文放松了警惕，该来的也就来了，此时一曲《广陵散》从别院飘来，让人防不胜防。

所谓的男女那点事，一般都是从好奇开始的，而沈一石显然吊足了高翰文的胃口。

自古都是如此，即使我们现在谈工作，也是很多谈着谈着就到了酒桌上、KTV、洗脚城……这也属常情，对于高翰文来讲更是如此，毕竟也做过京官，家道也算富裕，这种场景虽然不常见，但也不是没见过。

只是此时他的心已经不再跟沈一石一条线上了，沈一石继续讲他的生意，高翰文却两耳只听《广陵散》。

就跟《人民的名义》里高育良差不多，不直接套路你，让你自己上钩。

果然，沈一石还在讲生意，高翰文却说了一句：“可惜了！”沈一石还故意问为什么可惜了？顺理成章，俩人从生意上聊到了音乐上，高翰文对音律非常有研究不足为奇，沈一石也是深有研究，这俩人自然就有共同语言，关键是弹奏《广陵散》之人更是高人。

三、关于《广陵散》我这里谈几句：晋书载：“广陵散者，嵇康，字叔夜，谯国之人也。

尝游会稽，宿华阳亭，引琴而弹；夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辨，因索琴弹之，为广陵散曲。

”后来嵇康临被处死前，当着三千太学生谈了最后一遍《广陵散》：“昔袁孝已尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散於今绝矣。

”从此之后，《广陵散》失传！包括我们现在听到的几个版本的《广陵散》，都不能代表就是嵇康所奏，所以，听广陵散并不是听它的谱曲，而是听它的意境，每个人意境不同，得到的结论也不同。

上一期我们也讲过，对于高翰文这种高富帅，一般的策略根本拿不下他，要想拿下他。

必须是才貌双全之女，而且这个才还得比男方差那么一点点。

显然，沈一石深知此策，芸娘的琴艺也确实不差，不然的话根本吸引不了高翰文，容貌也是不会差，不然高翰文也不会多看一眼，而故意漏出的破绽，让高翰文彻底沦陷。

即使拿杨角风我自己来讲，好为人师的毛病也总是改不了，高翰文也是如此，从他能提出“以改兼赈，两难自解”这个方针就能看出，他确实有这样的毛病。

不过，此时的沈一石表情其实很痛苦，可以看出，他厌烦了用这种方法套路人，更何况还是一个有着共同爱好的人，而且还有他割舍不下的芸娘，一旦这件事做成，谁也不知道杨金水会如何对待芸娘？一句“请大人指教”迷酥高翰文的心啊！四、高翰文开始指导芸娘弹琴，闭着眼睛正陶醉呢，突然惊醒，发现沈一石不在了：“沈先生！”沈一石回答离开的主要理由是：“广陵散，只能一个人弹，一个人听，多一人便多一分杂音。

”显然沈一石确实是高人，如果不懂音乐，不懂《广陵散》，他根本说不出这样的话，能说出这样的话，也就能进一步麻痹高翰文，让他真的感动，感动今天遇到了知音。

感动的同时，才想起来问问沈一石的身份：“我能冒昧问一句吗，你在织造局当什么差事？”等沈一石说自己只是个打杂的后，高翰文说了第二句：“可惜了！”随后沈一石又说了芸娘的身份，高翰文的评价是“难得”。

高翰文此时并没有迷失，虽然被芸娘所吸引，但还没有彻底陷落：“野有饿殍，岂是谈雅之时，我们还是谈谈织造局丝绸的事吧？”其实高翰文并不懂《广陵散》，所谓的懂只不多是装逼罢了，后来的芸娘也曾经喷过高翰文：“沈一石自称懂得《广陵散》，你高大人也自称最懂《广陵散》。

在我看来，你们也和当时那三千太学生一样，没有一个人懂《广陵散》，嵇康从来没有想过出来做官，更没想过贪图身外之物，心在物外，身与神游，这才有了《广陵散》。

”这句话说的很有道理，高翰文确实贪图身外之物，贪图名声，贪图那好为人师的感觉，这才有了后文的上钩……篇幅原因，我们下回再谈，高翰文到底是如何彻底沦陷的？我叫杨角风，换种视角看大明王朝，你会发现不一样的乐趣，原创文章，喜欢就关注吧！前情回顾：大明王朝中高翰文理学自居，沈一石哪来的底气跟他玩“仙人跳”？