{!– PGC_COLUMN –}不食周粟，到底是贬义还是褒义不食周粟是一个汉语成语，意思是形容气节高尚，誓死也不愿与非正义或非仁德的人有瓜葛，出自 《史记·伯夷列传》。

但是，其背后的用意让人思考。

伯夷叔齐，不食周粟的故事，在《史记》、《吕氏春秋》、《论语》中均有记载。

相传伯夷、叔齐是商末孤竹国（今河北省卢龙县）国君的长子和三子。

孤竹国君去世，叔齐和伯夷因不满商朝的做法，不想对商朝称臣，都不愿继承王位就出逃隐居到了渤海之滨。

后来二人在路上相遇，听说西伯侯姬昌对老老很尊重，深得人民拥戴，就入周投靠。

文王仙逝后，周武王拥兵伐纣，他们二人认为诸侯国伐君主国，是为不仁，极力劝谏。

武王不听，决意灭商。

武王伐纣成功，天下一统，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。

兄弟两个到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的野菜充饥。

一位妇人看到他们后说：你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀，二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决心绝食等死，临死前他们还唱了一首歌，说：“用暴虐代替暴虐，还不知道错在自己。

神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无踪，我们的归宿在哪里？”到了第七天，最终饿死在首阳山。

伯夷叔齐，不食周粟，本来在古人看来是个褒义词，但从今人的角度看，却是一种冥顽不化的代表。

中国有很多的隐士，最为有名的就有十几位，之所以有名，是因为自有才华，有当朝权贵特别是帝王一而再相请出山，却仍辞不受，这才一战成名。

比如排名第一的许由、巢父，帝尧想以天下请许由出任九州长官，他跑到颍水边洗耳朵，表示不愿意听。

尧帝又以天下让给巢父，巢父也不肯受，任牛喝水，传下许由洗耳、巢父饮牛的典故。

排第三的鬼谷子就不用说了，云梦山鬼谷天下闻名。

第四春秋颜回，一生不曾为官，师从孔子。

第五名汉初“商山四皓”，即东园公唐秉、甪(lu)里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者，不愿当官，长期隐藏在商山。

第六名东汉严子陵。

第七名魏晋“竹林七贤”，第八名名陶渊明。

第九名南朝梁陶弘景。

第十名唐朝“竹溪六逸”，其中就包括隐居时的李白。

这些隐士虽然不喜欢当官，却也能爱惜自己，不搞绝食运动，而伯夷叔齐，不食周粟，并不是才华出众，也不是贤名远播，却是和自己身体过不去，自然成为饿死的下场。