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当前位置:首页 > 头条 > 阿诗玛被撒尼人称为“我们民族的歌”
时间:2020-06-26     来源:网络资源     标签:

在云南各族人民的生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。

他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕,以歌唱激发生产过程中的劳动热情,以歌唱表示对死者的哀悼、对婚姻的祝福,以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……那些经典的云南民歌,唱出了多少人的心声。

让我们一起重温经典,感受老昆明及周边的那些民俗风情。

《远方的客人请你留下来》《远方的客人请你留下来》这首有着浓烈云南民歌色彩的歌曲,传唱大江南北,赢得颇多赞誉,曾被周恩来总理指示放到人民大会堂作为迎宾曲目。

歌曲以彝族撒尼风格的曲调为主旋律,同时揉进了民歌《放羊调》的音乐。

创作灵感来源于热情淳朴的彝族同胞,他们能歌善舞,喜欢用歌声来表达对远道而来的客人们的欢迎。

乐曲以欢快流畅的旋律,展现了撒尼人浓郁的民族风格和明朗的情感神韵,生动地表现了他们在喜庆的节日里,载歌载舞,热情欢迎远方客人并共度美好时光的愉悦心情。

《阿诗玛》《阿诗玛》是彝族撒尼人一首著名的叙事歌,被撒尼人称为“我们民族的歌”。

这首歌的原型是用撒尼彝语创作,在民间用撒尼语来传唱。

语言妙趣横生、诗意盎然,具有一种和谐动人的旋律美。

作品以主人公“阿诗玛”为主线,用诗体语言,以叙事方式来讲述故事。

歌颂了撒尼人勤劳、勇敢、自由和反抗的精神,体现了撒尼人民反对封建压迫的坚强意志和追求自由幸福的美好愿望。

曾经活蹦乱跳的我们已经长大,当童年的歌谣在耳边响起,童年的往事涌上心头,心里就会涌起了一阵阵温暖的涟漪。

《猜调》云南童谣中最有名气的要数《猜调》,它被作曲家改编成为云南民歌,由专业歌唱家演唱,风靡全国。

《猜调》富有浓厚的生活气息和诙谐的情趣,在一问一答中,凸显歌者的机智,是哄逗孩子的极佳选择。

它最初由云南彝族小朋友歌唱,久而久之,当地的汉族小朋友也就学会了。

还依照自己的习惯和爱好,将昆明著名街道名称和民间美食编进歌谣中,用昆明方言在街道哼唱。

《螃蟹调》云南民歌中的另一首童谣《螃蟹调》也很诙谐有趣,朗朗上口,在民间广为流传。

说的是小姑娘到滇池去赶小海,捉到了螃蟹却和螃蟹玩了起来,捉也不是,放也不是,让她很是犯愁。

曾经的滇池,湖水清澈、碧波荡漾,鱼、蛙、虾随处可见。

每当这首歌谣响起,总会勾起老昆明人,对采集海菜花、拿鱼摸虾、淘米洗菜等活动的美好回忆。

在昆明周边地区,还有很多云南民歌的典范,首首流淌着民族之韵。

《月光下的凤尾竹》《月光下的凤尾竹》是一首极具民族情调的傣族歌曲,由倪维德作词,施光南作曲,以葫芦丝演奏的版本最为常见。

当乐曲清幽吹起的时候,让人不由联想起瑞丽江边那郁郁葱葱的凤尾竹林,别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间, 依山傍水。

在融融的月光下,美丽的傣家女子穿着筒裙,在碧波莹莹的江边漫步起舞。

竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝,幽攸抑扬,轻清淡雅。

《弥渡山歌》十个弥渡人,九个会唱歌。

弥渡县是云南民歌的沃土,是很多经典民歌的发源地,《弥渡山歌》就是一首颇为地道的云南经典民歌。

《弥渡山歌》吸取了生活中的音音调调,口口相传,就像一部长诗,记录着弥渡时代的变迁,抒发着各个时代人们的内心情感。

表现出弥渡人民自由奔放、不受拘束的豪情,也表现出了山歌的特殊风格。

阿哥阿妹们在山间尽情的歌唱,质朴的真情实感在歌声中满溢,回味悠长,令人陶醉。

云南的经典民歌还有很多,有时间就去听一听吧。

深藏的记忆,隽永的歌声,每一个音符都流淌着民族之韵,每一个旋律都奏出温暖的感动,勾起人们对那一时代的缅怀与追忆,带出属于那个岁月的独特味道。

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